Schopenhauer / Ahmet Aydo─čan

12 A─čustos 2018

SchopenhauerSchopenhauer

Schopenhauer’dan…

Kibirli, kurumlu havas─▒na kar┼č─▒n, bu kar┼č─▒ koyma ve azarlamada b├╝y├╝k bir hakl─▒l─▒k pay─▒n─▒n bulundu─ču ink├ór edilemez. Nice y├╝ksek d├╝┼č├╝nsel ba┼čar─▒ t├╝rleri vard─▒r ki, mimarlar─▒n─▒n ahlaki zaafiyetleri yahut seciyesizliklerinden hi├žbir surette etkilenmemi┼člerdir, bunu hepimiz kabul ederiz. Fakat SchopenhauerÔÇÖin durumunda bizzat onun onaylamad─▒─č─▒, hatta ┼čiddetle ele┼čtirdi─či b├Âyle bir giri┼čimde bulunmaktan ├žekinmemeliyiz; ondaki leke ve kusurlar─▒ bulup ortaya ├ž─▒karmak arzusuyla de─čil. Kendisini ve eserini yerli yerine oturtman─▒n ba┼čka bir yolu olmad─▒─č─▒ i├žin yazd─▒klar─▒yla ya┼čad─▒─č─▒ hayat aras─▒ndaki ili┼čkiyi sorgulamal─▒y─▒z.

SchopenhauerÔÇÖin hayat─▒ndaki, tan─▒nmaya ba┼člar ba┼člamaz kendisine alaka duyulmas─▒na katk─▒da bulunmu┼č olan bir ba┼čka durum. ├ça─čda┼člar─▒n─▒ etkilemedeki ba┼čar─▒s─▒zl─▒─č─▒ ve onlar kendisini ne kadar g├Âz ard─▒ ederlerse etsinler. Gelecek nesillerin do─čruyu g├Âr├╝p kendisini mutlaka takdir edecekleri yolundaki sakl─▒ inanc─▒yd─▒. Modern d├Ânemlerin spek├╝latif d├╝┼č├╝n├╝rleri aras─▒nda halen y├╝ksek bir yer i┼čgal eden ve muhtemelen hep edecek olan, ├╝stelik sonralar─▒ yayg─▒n bir tan─▒n─▒rl─▒k seviyesine ula┼čm─▒┼č az say─▒daki talihlilerden biri olan parlak bir yazar─▒n kendi ku┼ča─č─▒ taraf─▒ndan g├Âz ard─▒ edilmesinde. Kaale al─▒nmamas─▒nda ilk bak─▒┼čta kolayca izah edilemeyen bir ┼čey vard─▒r.

├ľl├╝m├╝nden bu yana bin adet sat─▒lm─▒┼č ve y├╝zlerce kitap, risale ve denemenin temel ├žat─▒s─▒n─▒ olu┼čturmu┼č olan ba┼česerinin. 1818ÔÇÖde ne┼čretti─činde ancak ├╝├ž ya da d├Ârt derginin dikkatini ├žekmi┼č oldu─čunu ve ard─▒ndan yay─▒nc─▒n─▒n yazar─▒na kopyalar─▒n ├žo─čunu at─▒k k├ó─č─▒t olarak de─čerlendirmekten ba┼čka bir ├žaresinin kalmad─▒─č─▒n─▒ bildirdi─čini, ve f─▒rsat─▒n─▒ bulmu┼čken, ÔÇťhi├ž olmazsa bir k─▒sm─▒n─▒ b├Âylelikle de─čerlendirebilirim belkiÔÇŁ diye de ekledi─čini hat─▒rlarsak, ┼ču herkesin bildi─či c├╝mleyi tekrarlamakla bilmem k├Ât├╝ bir i┼č yapm─▒┼č olur muyuz: Her kitab─▒n bir kaderi vard─▒r ve b├Âylesine tuhaf bir durumu anlama ├žabas─▒ndan vazge├žilmelidir. Bildi─čimiz kadar─▒yla otuz y─▒l boyunca m├╝nzevi d├╝┼č├╝n├╝re ula┼čm─▒┼č olan tek tan─▒n─▒rl─▒k i┼čareti Norve├žÔÇÖteki uzak bir kasabadan gelmi┼č, oradaki bir bilim cemiyeti irade ├Âzg├╝rl├╝─č├╝ ├╝zerine kaleme alm─▒┼č oldu─ču denemeden ├Ât├╝r├╝ kendisine bir ├Âd├╝l g├Ândermi┼čtir. B├╝y├╝k incelemesinde tek tek tetkik edip tart─▒┼čmam─▒┼č oldu─ču meseleleri ele alan bir dizi pop├╝ler deneme kaleme almaya karar verdi─činde bile, hi├žbir kar┼č─▒l─▒k ya da

indir

Yorum Yap─▒lmam─▒┼č

Bir cevap yaz─▒n

E-posta hesab─▒n─▒z yay─▒mlanmayacak. Gerekli alanlar * ile i┼čaretlenmi┼člerdir

%d blogcu bunu be─čendi: